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Asif bin Barchiya soll ein Verantwortungsträger unter
Salomo
(a.) gewesen sein.
Ihm wird zugeschrieben letztendlich den Thron der
Bilqis
wundersam zu
Salomo
(a.) gebracht zu haben. Er soll derjenige sein, der in der
entsprechenden
Ayat
(27:40) ohne namentlich erwähnt zu sein derjenige ist, der das Wissen der Schrift besitzt.
Nach anderen ist in einem übertragenen Sinn
Imam Ali (a.) gemeint, da dieser im
Wissen-der-Schrift-Vers [ayatu-ilm-ul-kitab] ebenfalls
derart bezeichnet wird. Diese Interpretation wird auch dadurch
verstärkt, dass Asif bin Barchiya ein Neffe
Salomo
(a.) sein soll.
Die Person Asif bin Barchiya ist außerhalb des genannten
Ereignisses weitgehend unbekannt.
Ibn Kathir gibt mit Bezug auf
Ibn
Abbas diesen Namen wieder. Demnach soll er ein
einflussreicher Gläubiger gewesen sein, der die größten
Namen
ALLAHs
kannte.
Gemäß einer
Überlieferung [hadith] von
Imam Hasan al-Askari (a.) in
Al-Kafi kannte z.B. Asif ibn Barchiya nur einen Buchstaben
des
größten Namen Allahs, was ihn schon zu bestimmten Wundern
befähigt hat.
